连接历史与未来——路易康的多米尼克修道院探析
内，宗教世界。外，世俗世界。
每一个单体对应了一种独立的平面类型。除了食堂，其他都适应在两套网格中。与后现代有意的引入混乱秩序不同，康是希望找到建筑自己的存在方式。
历史的影响，第一个是路易斯康在在宾大接受巴黎美院式教育时的教师，维奥莱勒迪克 Viollet-Le-Duc 法国，著有法国建筑词典。第二个皮拉内西的罗马复原想象图。
类似的构成：詹姆斯斯特林设计的柏林科学中心（1979），西泽立卫富弘美术馆。后现代以及之后的建筑思潮则具有反叛现代主义的特征， 这些所有的思想都是以前辈的思想为前提， 都具有一种“因”“果”的关系。而康的建筑与思想， 没有建立在任何批判的基础上， 没有任何反抗的意味， 是自知之明， 自觉圆满，是无所批评的批评， 无所抵抗的抵抗。回归本质，回归建筑起点的追问。
