《营造法式》所描述的形式从材料中生长而出,既包括了其限制性也包括了其可能性。
爱德华·福特 Edward R. Ford
《营造法式》最了不起的地方,就在于能够想出一整套规则性的东西,这套规则已经凝聚了文化观念、美学想象、材料做法、预算控制,而且它特别简单,他人能一听就懂。
王澍 Wangshu
文献资料
- 《营造法式》钦定四库全书
- 《营造法式》商务印书馆
- 《营造法式》图样
- 《营造法式》注释-梁思成
- 《营造法式》辞解-陈明达
- 《营造法式》大木作研究-陈明达
- 《营造法式》解读-潘谷西
- 《营造法式》彩画研究-李路珂
- 卷一 总释上
- 卷二 总释下
- 卷三 壕寨制度/石作制度
- 卷四 大木作制度一
- 卷五 大木作制度二
- 卷六 小木作制度一
- 卷七 小木作制度二
- 卷八 小木作制度三
- 卷九 小木作制度四
- 卷十 小木作制度五
- 卷十一 小木作制度六
- 卷十二 雕作制度/旋作制度/锯作制度/竹作制度
- 卷十三 瓦作制度/泥作制度
- 卷十四 彩画作制度
- 卷十五 砖作制度/窑作制度
- 卷十六 壕寨功限/石作功限
- 卷十七 大木作功限一
- 卷十八 大木作功限二
- 卷十九 大木作功限三
- 卷二十 小木作功限一
- 卷二十一 小木作功限二
- 卷二十二 小木作功限三
- 卷二十三 小木作功限四
- 卷二十四 诸作功限一
- 卷二十五 诸作功限二
- 卷二十六 诸作料例一
- 卷二十七 诸作料例二
- 卷二十八 诸作用钉料例/诸作用胶料例/诸作等第
- 卷二十九 图样
[…] 另一个西方人持有着非常不同的观点,他是约恩·伍重 ( Jørn Utzon )。他以一种特别系统的方式研究了中国建筑和其构造。他对12世纪的文献《营造法式》特别有兴趣,其中,他又对柱、斗棋,以及屋顶系统尤为关注。研究乌松的学者曾强调,他从《营造法式》中得到的理念是,中国建筑系统具有重复性和标准化元素的集合,但是这个系统也具有灵活性,允许形式的多样调制。然而,《营造法式》中的系统吸引我之处却相反,不是它所允许的自由,而是它所要求的准则。它仿佛给出了任何建筑中局部与整体之关系的正确答案。它的价值在于它所提出的限制,这些限制让人在设计建筑之初就不得不考虑其细部的天性。《营造法式》所揭示的方法论非常类似古典设计师所运用的古典秩序,但与之相比,却有着重要的差别。与古典秩序不同,它基于构造,并具材料特质。即使是石材的建筑,它仍然保有木构的特征,或者说是木构的“记忆”。说建筑形式可以由《营造法式》中的元素生成是不准确的,但是此建筑的特征一定会是由它决定的。与随意用最方便的建材来构建理想的形式这种概念不同,这是个迥然相异的设计过程,其建筑的组成元素是基于构造和材料之天性的。 […]
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