阿道夫·路斯 Adolf Loos（1870-1933）
有人指责我在上一次回答问题的时候背离了我的立场，指责我 不忠于自己。二十年以来我一直在宣传艺术和手工艺之间的差异，不允许 任何一种艺术手工艺或应用艺术的概念存在，违抗着所有的同时代的人。
我写道：“或许人们想说明服装产品会变化，并以此贬低它们？那么 就有必要用同样的标准看待艺术作品了。”让我们看看我是否在此抛弃了 我的原则。
我的意思是说：艺术作品是永恒的，工匠作品会随着时间消逝。艺术作品的效果是精神性的，日常物品的效果是物质性的。艺术作品以精神性的方式被享用，因此不会因为使用而遭受破坏，日常物品以物质性的方式被享用，也会因此而被消耗。我认为如果有人破坏绘画便是一种野蛮，那么生产一种只能展示在橱窗里的啤酒杯（维也纳工坊）也是一种野蛮。日常物品只是为这个时代的人制造出来的，只需要满足他们的需求，而艺术品的效果会持续到人类文明的最后一天。但是两者都会经历形式上的变化, 这变化会是如此明显，能够让历史学家在艺术作品和日常物品中确定它们 产生的时间点。我曾经写过：即便一个灭绝的民族只留下了一枚纽扣，那么我也能从这枚纽扣的形状推想出这个民族的衣着与习俗，他们的礼仪与 宗教，他们的艺术和精神性。这枚纽扣是多么重要。
我想借此指出内在文化与外在文化的联系。其传导途径为：神造就了艺术家，艺术家造就了时代，时代造就了工匠，工匠造就了纽扣。
