每件重要的艺术作品，都可以被理解为既是历史性事件，又是针对某些问题艰难探求而来的解决途径。再遇到类似问题时，都将追随它的轨迹。随着解决办法的不断出现，问题也在改变。这一系列解决办法仍然可以揭示出问题所在。
乔治·库布勒 George Kubler 1962
今天一早收到您的来信，我收回昨晚唠唠叨叨的抱怨。读了您的信，了解您二老安康的近况，令我非常开心。在这遥远的城市，作为异乡之客，一切都是陌生的，人们都是漠然的，找不到一个可以倾诉的对 象，很容易唤起对故乡的思念。其余一切都好，生活起居、健康、精神。 请原谅我昨天信中的嗔词吧，那是趴在公共走廊的写字台上写的，人来人往，光线恍惚。如果是在卡尔特修道院的回廊上就不会这样了，那里窗明几净。希望之前没跟您提起过，昨天我去了艾玛的卡尔特修道院，在那里我找到了标准工人住宅的解答，只是那风景是无法复制的。那些修士真是幸运。周六晚在菲耶索莱的帕维亚卡尔特修道院，我的感觉是一样的， 就是非常羡慕这里的修士们，他们是真正的幸运儿。虽然弃绝了红尘，他们却懂得如何惬意地安排生活。我相信他们一定感到很幸福，因为他们面对着天堂！
1907年9月14日，勒·柯布西耶致父母信
我希望一辈子都生活在他们所谓的“小独室”之中。这是一个典型的独屋的解决方案，甚至更好。这是人间中的天堂。
每个房子都有自己的庭院，它们之间的亲密感就像艾玛修道院花园一样完美。美丽、欢乐和宁静聚集在这里，还有一个宽阔的半圆形入口，被一扇漆成红色或绿色的门关上，这扇门通向宽敞的外部空间，格栅投射出绿色的阴影，白色的拱廊带来舒适。
勒·柯布西耶《东方之旅》
宁静独处，又与人天天交往。这是柯布年轻时参观爱玛修道院时获得的理想生活经验。这也是他在马赛公寓里试图为普通人实现的生活梦想。马赛公寓用巨大的鸡腿型混凝土柱将居住者从喧闹的城市中隔离开来宁静独处，它就像是一个独处于空中的微型城市，可以供人们天天交往。
董豫赣《现当代建筑十五讲》
巴黎市中心我们常去吃饭的一座小型马车夫餐厅，厨房和吧台位于底层，阁楼把房间的高度一分为二，门面朝向街道。 有一天, 我们突然意识到这就是证据，证明每一种建筑机制都能与人类住宅的组织相通。
《勒·柯布西耶全集01卷1910-1929》雪铁龙住宅
作为一种建筑原型，集合住宅的出现是不可避免的。现在面临的问题是，如何将这种基本的形式转变为一种更灵活的建筑术语，以适应不同的城市、社会和气候。
有据可查的是：起初激发勒·柯布西耶关于集合住宅中某些要素的设计灵感的，正是20世纪30年代他所见的北非城市的紧密布局。
威廉J.R.柯蒂斯 William J.R. Curtis
居住问题
