在此,又一次,时候到了,机会来了——与两位挂毯手工艺人的邂逅,于是有了从壁画向挂毯的转移。此事正值挂毯的复苏,它刚刚醒来,正在摸索自己的道路。柯布提出他的论断:“挂毯是游牧民的壁画。”(他所谓的“游牧民”,是指生活在出租公寓里的现代人,无论贫富,他们都不能在墙上作画,因为那是房东的墙)然而他们将拥有挂毯,壁画式的挂毯。他们卷起挂毯,离开公寓,然后又在新的住所将其展开。游牧民壁式挂毯的起源可上溯到中世纪;作为可移动的屏壁,它们可以在石墙围合出的过大的房间内营造亲切私密的小空间。而今,挂毯却被框在编织的框子里,像画儿一样挂在墙上——这是个错误!挂毯应当被看作一个可以灵活移动的屏壁,如果可能,应当从顶棚一直垂到地板;如此,它将重获尊严,尤其是它的构图将发生变化。挂毯还会将源自其制作的亲切感引入寓所。不要一心只求纯粹的几何,可以选择冷硬的抽象以外的主题。(纯几何无可非议,但不能狭隘地把它当作教条!)柯布已完成了挂毯第一个系列的8 张底图,挂毯将按照足尺底图制作:2.26m×2.26m,2.26m×3.66m,4.78m×2.95m。这些尺寸都出自模度数列;模度的推广将使一切更为便利,于此的应用便是前奏。模度奠定了这些挂毯构图的基础,在自由的表象下,植入了几何的结构,它决定了壁画构图首要的质。正如在其他各个领域,这里也不例外,现代技术为它找到了简化与丰富的途径。挂毯底图的足尺绘制,对挂毯职工而言意味着繁重的奴役,造价也随之提高;经验告诉我们,可采用其他的方式:先是小比例的构成,然后用照片放大到足尺,再用排笔复原……一步一步从想法朝着最终生长在墙上的表达迈进。 神有时候会来安排时机。柯布曾将现代挂毯命名为“游牧民的壁画”。1951年的一天,奥比松的前任设计教授Pierre Baudouin先生请柯布绘制几张挂毯的草图,以帮助挂毯艺术彻底摆脱传统的影响。在奥比松,挂毯的复兴源于一个原则性的决定:不再把挂毯当作挂在墙面中间,框在花叶边饰或虚构的画框中的一种图画,要让挂毯垂至地板,并按照人的高度来调整它(不得低于2.20m),赋予它普通墙面的宽度(2.95m、3.66m、4.80m 等)在此呈现的这些数值取自“模度”,它们并非以古老或是现代的公寓的尺度为依据,而是以人体的尺度为依据,以我们这些游牧民的身体为依据—-我们,城市中的居民,现代的游牧民! 随着家庭结构的变化,随着家庭成员的增减,城市的游牧民四处迁移……挂毯使他们可以拥有自己的“壁画”——种具有建筑潜力的大尺度绘画。他展开他的“壁画”,将其挂在墙面上,垂至房间的地板。要搬家了?好的,他将他的“壁画”卷起,夹在腋下,走下楼梯,来到新的住所…… 昌迪加尔挂毯 Tapisseries...
展览馆将以一栋适度的现代游牧民住宅形式出现,既符合“人体尺度”,又避免了常规“展览空间”可能的随意性。借此机会,将为观者奉上一件建筑作品:居住主体安置于屋顶构架下方,彼此保持结构上的独立。 柯布原本设计的是一座住宅:“人类的家(Maison de l’homme)”。如今,这里用作组织展览和会议,对此,这栋建筑显得尤为合适。屋顶的形式特征鲜明:一起一伏两个钢构折板组合成一柄阳伞。除一部小楼梯外,各个楼层之间主要通过坡道相连。坡道在立面上得到极为突出的表达。此外,顶层露台尤其令人印象深刻。 屋顶构架以4mm厚的钢板焊接而成,涂以“舰艇灰”。居住主体的设计以先前的研究为基础,尤其是基于一种名为“226 × 226 ×...
人,历经一生的岁月,通过他的工作、努力以及与自我的抗争,逐渐积累起一些成果。然而一个人穷其一生,他充满热情的探索,积累的成果,还有以痛苦的代价换来的经验,这一切的一切终将不复存在。死亡,生命不可违背的最严酷的律法,将终止所有的行动。惟有劳动的结晶——思想——可以流传。日复一日,年复一年,岁月就如同流水…… 自青年时起,我便实实在在地接触到事物的分量。首先是材料的重量和材料的强度。继而是人:人的各种品质,人的忍耐力以及人与人之间的阻抗。我终生与它们相伴。我提出大胆的解答,尝试材料荷载的极限……但要立得住,要立得稳!我接触到形形色色的人,他们往往令我感到惊奇,时至今日仍然如此。我认识,我接受,我观望,我看到……历经风雨和阳光,想来自己不过是俗世中的一粒微尘。 如今,我已七十有七,我人生的道德箴言可以概括为两个字:行动。生命需要行动,稳健、严格而准确的行动。端正,规律,持久,坚韧——此为艺术创造之不可替代的环境。 我曾写下:坚韧,乃是生命的定义。因为坚韧是自然本有,是丰富多产。为了做到这一点,需要中正淳朴,需要持之以恒。它是勇气和内在力量的明证,是存在本质的称谓。生命历经人,抑或人来经历生命,于是,便引发了种种偶然。看,那水面……看,那蔚蓝,它蕴育着人类将行的所有的善……毕竟,作为终结,一切都将复归大海…… 归根结底,存在这样的斗争:人,孤独地面对自己头脑里恶魔和天使的斗争。仲裁只有一个,那便是你自己的内心。人物不分大小,都可以从卑贱走向崇高。这取决于每个人的选择。 我的一生为探索和发现所充盈。这是一种选择。你可以热衷于驾驶豪华的凯迪拉克,你也可以热衷于你所从事的工作。对真理的探求井非易事。真理不存在于极端中,而是流淌于两岸之间,时如涓滑细流,时如滔滔江水……每日而有不同…… 17岁半,我盖起了我的第一栋房子。从那时起,我便开始对抗行家的意见。一个大胆的决定:两个角窗。在工地上我第一次见识了砖。我掂量了一下,它的重量着实让我吃了一惊。我呆呆地愣在那里——一块、两块……几百万块砖头就这样一块接一块地砌起来。行家和官员们的意见?无关紧要。我记得1953年前后与莫里斯·雅合多的一段谈话,关于毕加索。他说毕加索问他:“我罗马的展览反响如何?”我接过朋友的话,说道:“如果你回答:‘不好,展览的影响很糟糕。’那毕加索会说:‘我不在乎,我自有道理,公众的意见对我来说无所谓。’” 32岁,热情、正直、大胆,我创办了《新精神》,怀着无限的勇气,准备迎接一切挑战。同年,我出版了《走向新建筑》,其中,清晰地呈现并肯定了一种对事物(包括冒险)的看法。那时,根扎了下来,根正在扎下来。年轻,是纯粹,是刚硬,是绝不妥协。然后,一点一点地松开,弹簧就这样松开来。这是人的必然,是命运的必然。从襁褓小儿到而立之年,吸纳,搅拌,融合,如同指向地心的巨大漩涡!他从不为琐事羁绊,他走他的路。...
综合单价 All-in Unit Rate 项目编码 项目名称 项目特征描述 计量单位...
基础 条形基础
构成 材料构造
An Interview with Emilio Tuñón and Carlos Martínez...