人类没有占有欲,就不会有建筑。最开始,人类占有空间供奉给神。后来,人类占有空间来庇护自己。再后来,占有本身成为了目的。人类占有的方式也变得单一,用墙,用防盗网,用摄像头。 私密,人类占有空间的借口。他们可以在广场上进食和打架,却无法在人群中排泄和交配。安全,人类占有空间的另一个借口。最安全的地方是监狱和坟墓。 柯布西耶不需要对四分五裂的城市负责,他想推平的不是巴黎,是人类的占有欲,他说要把底层献给大地,把屋顶献给苍穹。这是一件事物占有另一件事物的时代,不可能有底层架空和屋顶花园。 重估占有欲的价值,占有欲≠占有。荒野里的帐篷,才是最有安全感的地方。没有一件事物可以占有另一件事物,他们都属于世界,我们的占有欲属于我们。 图
雨水斜落。 亘古不变的重力,创造了水平与垂直。捉摸不定的风,打破了水平与垂直。 如果有人喜欢潲雨,那他一定喜爱风,胜过重力。 建筑师们不喜欢潲雨。 La mer fille de...
恐惧之下,这个世界首先需要证据。证据是什么?在这片土地上,大教堂曾经是白色的。 勒·柯布西耶 白,石灰的颜色,石英砂的颜色,石膏的颜色,钛白粉的颜色。 白,骨头的颜色,牙齿的颜色,乳液的颜色。 白色石灰墙,白色大理石,白水泥。 它们是具体的白。 把房子刷成彩色,需要理由。把房子刷成白色,不需要理由。 白的,现代的,新的,轻的,马列维奇的。...
#柱 #建筑要素 每个人都知道柱子是什么,但没有人能给柱子一个精确的定义。它们就像是宇宙中的黑洞:你只能藉由它吸走的光,知道它在那里。 220年前,让-尼古拉-路易·迪朗试图让黑洞变成图纸上的小黑点。小黑点是一种成见,小黑点让柱子有了该有的形状,以及该出现的位置。柱子被关进了监狱。 100年前,勒·柯布西耶把柱子从监狱中解救出来。 1年前,当王澍把350×350的混凝土立在廊子中时,有的人慌了,因为他们已经忘了,世上本无柱。 柱子是作为创造空间的要素而存在?还是作为支撑屋顶的构件?柱子并不属于这两者任何一方。意义的产生不在于其独创性,而在于它的可重复性。一个词语可以在另一场合被重复书写,由此打破原有的语境,改变和创造出不可胜数的新的语境,这一过程是没有止境的。 当柱非柱,柱子才能永生。...
方砖铺地,间隔用竖砖嵌缝,既是为了加强方向感和有利于埋置暗线,而且所有柱基落在缝中,不致破损方砖,又好似群柱穿透三层,而把它们扣住了。 冯纪忠 Feng Chi Chuny 金贝尔美术馆 Kimbell Art...
当人类第一次改变一个天然石块的轮廓时,他们就在为建造金字塔做准备了。 一种癖好:让石材更平整,更规则,更几何。 密斯·凡·德·罗,一个偏执狂,为这种癖好找足了理由:精确,客观,永恒。在巴塞罗那德国馆,在范斯沃斯住宅,他把石灰华所展现的秩序刻入空气中,流动到每一个角落。 勒·柯布西耶,一个妄想狂,显然对精确没有什么兴趣,他将他发明的Modulor刻入了黑色的马德拉斯石材中,并称之为“理想铺地”。 他也为“理想铺地”找足了理由:使承建者可以毫无浪费地实现无与伦比的和谐华美。 柯布把“理想”从朗香教堂铺到了拉图雷特。王澍接过柯布的“理想”,用浙江的高湖石,从富春山馆铺到了国家版本馆。 人工/自然,秩序/混沌,正/斜,直线/曲线…… 我们能不能不把它们对立起来,让他们交替,让他们互换。...
当杭州版本馆亮相时,大家说,王澍变了。 那个出道时,贴着低造价、低技派、粗野标签的王澍,不见了。 他津津乐道的词语变成了:最大的吊装设备、全数控屏风…… 艺术家只有一个理想:使作品的价值与造价无关。 但建筑师,都没这种理想。当建筑师面对经济时,他们一定不是用最少的资源获取最大的成果,而是倾出所有的资源来获取想要的成果。 版本馆的木模混凝土,选用了红橡木作为内衬模板,而竹模混凝土的内衬模板,一根多年生竹子,只截取其中2米长的竹片。 如果说装饰是一种罪恶,这些罪恶感,在脱模的那一刻,被彻底清洗干净了。 留下的只有一堆氧硅铝,地壳中含量最多的元素。...
便宜的 vs. 昂贵的 当杭州版本馆亮相时,大家说,王澍变了。那个出道时,贴着低造价、低技派、粗野标签的王澍,不见了。他津津乐道的词语变成了:最大的吊装设备、全数控屏风…… 艺术家只有一个理想:使作品的价值与造价无关。 但建筑师,都没这种理想。 他们无法逃脱建筑的宿命——一场没有对象的祭祀。当建筑师面对经济时,他们一定不是用最少的资源获取最大的成果,而是倾出所有的资源来获取想要的成果。 为了达到效果,版本馆的木模混凝土,选用了红橡木作为内衬模板,而竹模混凝土的内衬模板,一根多年生竹子,只截取其中2米长的竹片。 尽管现代主义建筑学在意识形态上几乎都倾向左派,但资源利用的经济性与建筑行为在根源上有着不可调和的矛盾:经济性追求以最少的资源获取最大的成果,而建筑在诞生之时就在制造冗余与迂回。...
业余工作室/王澍/陆文宇
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