哥多瓦大清真寺 Mosque of Córdoba

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它的形制是广厅式的，来自叙利亚，用许多平行的单向联系的连续券做承重结构。柱列由西北走向东南。柱间距不到3m，柱子密集，互相掩映，几乎见不到边涯。柱子是罗马古典式的，用红、黑、棕、黄等大理石砌成，高只有3m，木顶棚高9.80m，在柱头和顶棚之间，重叠着两层发券，它们在大厅上部的微光里像不尽的连环，无边无际。因此，清真寺内部回荡着一种迷离悄恍的宗教气息。恩格斯说：“伊斯兰教建筑是忧郁的，…伊斯兰教建筑如星光闪烁的黄昏。”可为这座清真寺大殿的写照。

陈志华 Chen Zhihua

这个清真寺把叙利亚东部建立起来的清真寺传统移植到了西班牙：长方形平面，有开放的院子，以及多廊道的大殿。它很轻松地实现了几个阶段的加建，从而超越了西方对先期确定建筑规整性的要求。

哥多瓦大清真寺里各种独特元素中的一个是它的双层圆拱体系，它们由无数圆柱支撑着，上面则覆盖着东方的木屋顶（现在由石质拱顶替代）。在第一层中，拱券（支撑它们的圆柱是从现存的罗马建筑中搬过来的）有着独特的马蹄形。这种形状不同于罗马传统，很可能是西哥特人的发明。穆斯林从西班牙的西哥特（Visigothic）建筑遗存中吸收了这一元素（西哥特人是日耳曼入侵者，5世纪时他们在西班牙建立了一个王国）。从这时开始，这种形状成为西班牙和北非（摩尔人的建筑）伊斯兰建筑的标志性特征。在哥多瓦大清真寺，马蹄形拱的上面是第二层的小圆拱。它们由下层圆柱之上的方柱支撑着。在一个宗教建筑中这样的双层体系非常特殊，它可能是一个原创性的新概念，也可能来源于罗马引水渠的设计，在西班牙仍可看到这些引水渠。但是平实坦白、功能主义的引水渠设计在穆斯林手中被转变为一种通透的笼状效果。那些不断重复的环、因为材料的装饰而得以加强的交错效果-一红砖与白砖交错使用一传递着种抽象而完全非实用的精神，它充满想象力，与伊斯兰的宗教精神相互应承。与大马士革的情况一样，哥多瓦大清真寺的空间也变得神秘，看起来仿佛没有限制，通过双层柱廊中的无数空隙渐渐滑入不可见的领域。在这种效果背后的是近东希腊化时期建筑与北非行省晚期罗马建筑中一种新发展的建筑元素：在光亮空旷的壁龛之前设置柱列分隔，从而创造出第二层乃至第三层的空间层；以及在不同的开放形式与弯曲形状之间轻松而顺畅流动着的空间。

马文·特拉亨伯格 Marvin Trachtenberg