在古罗马时期，庞贝的房屋让我们看到，当时根本没有或几乎没有窗户；只有开向花园或内院的大窗洞。大窗洞用来让光线进入，而房门则用来让人进出。窗户到底是干什么用的，难道不是给墙体照明的吗？并且这并不是一件一目了然的事，而是深藏于建筑学当中的一个事实。如果说窗户可以照亮它对面的墙体，那么它给侧墙带来的光线就要少得多，而被它穿越的那面墙壁则一点也照不到：两个黑暗区域淹没了整整半间房。反之，如果我留白于此，整个空间都可为我所用，我感受到的便是最原始、最符合人类生理特性也是最根本的建筑效果，我感受到的就是光线：谁沐浴在光线中都会感觉良好。就这样，我认识到，一扇以宽度见长的窗户与一扇面积相等但却以高度见长的大窗户相比，有着更多的优越性，因为它可以照亮侧面的墙壁。
勒·柯布西耶 Le Corbusier
两坡屋架的形成，使排烟口有条件设于山面上，此时，它成为“窗”的原始形态，即古文所谓“牖”。
《中国古代建筑技术史》
门与窗的区别
同时，我们悟到，门和窗有不同的意义。当然，门是造了让人出进的。但是，窗子有时也可作为进出口用，譬如小偷或小说里私约的情人就喜欢爬窗子。所以窗子和门的根本分别，决不仅是有没有人进来出去。
若据赏春一事来看，我们不妨这样说：有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无须再到外面去找。
所以，门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。这个分别，不但是住在屋里的人的看法，有时也适用于屋外的来人。一个外来者，打门请进，有所要求，有所询问，他至多是个客人，一切要等主人来决定。反过来说，一个钻窗子进来的人，不管是偷东西还是偷情，早已决心来替你做个暂时的主人，顾不到你的欢迎和拒绝了。
缪塞在《少女做的是什么梦》? 那首诗剧里，有句妙语，略谓父亲开了门，请进了物质上的丈夫？但是理想的爱人，总是从窗子出进的。换句话说，从前门进来的，只是形式上的女婿，虽然经丈人看中，还待博取小姐自己的欢心；要是从后窗进来的，才是女郎们把灵魂肉体完全交托的真正情人。你进前门，先要经门房通知，再要等主人出现，还得寒暄几句，方能说明来意，既费心思，又费时间，哪像从后窗进来的直捷痛快？好像学问的捷径，在乎书背后的引得，若从前面正文看起，反见得愈远了。
这当然只是在社会常态下的分别，到了战争等变态时期，屋子本身就保不住，还讲什么门和窗！
钱钟书《窗》
与门相反，窗口作为一个场所的方向性主要是从内到外的。这是凝视的出发点，正是因为这种对“他处”的视角，才使人有了家的感觉。窗户的空间是房间里一个潜在的特殊空间。其与外界的联系诱发特定的行为：靠窗坐观察来来往往的外部而不被发觉，观察自然和天气，阅读或做手工活，种植一些植物。因此窗口不仅仅是为了采光，这可能成为一个内外之间珍贵的地方。一些建筑师，如路易斯康、凡·艾克或赫曼赫兹伯格，在窗空间方面给予了大量的思考。
关于窗户的说法在原则上也适用于落地窗和阳台，它们的私密性稍差。阳台的性质有些不同。它们实际上不提供任何隐私，并且更多地涉及观看和被观看的双重游戏。
《 建筑要素：从形式到场所︱Elements of Architecture：From form to place 》
让什么通过/不让什么通过
人、视野、光线、风、蚊虫、灰尘……你可以赋予它们其中之一”通过的许可”，或选择、组合一下，就能设计各式各样的开口部了。
《住宅设计解剖书》
玻璃。玻璃出现后，窗户的开合与明暗之间的关系开始脱离。
7种窗户
- 视线+采光+通风：可开启的玻璃窗（推拉、平开）。
- 视线+采光+
通风：固定的玻璃窗。 - 视线+
采光+通风：可开启的实心窗扇。 视线+采光+通风：可开启的高窗、地脚窗，细条窗。- 仅视线：迷你窥视窗。
- 仅采光：半透明玻璃，玻璃砖墙。
- 仅通风：换气口、百叶窗。
门窗的矛盾性
窗是建筑的重要“功能器官”。物理环境方面，窗是光线与空气的交换通道；感官方面，窗是视线穿越的通道；空间感受方面，窗是内外空间的接合处。形式方面，窗参与了墙面内外的构图。
窗也是一种破坏性要素。破坏了墙体的整体性，成为了结构、热工性能、气密性、防水的薄弱点。
在整体建筑图示中，无论是作为单个的或是一系列的形式元素，这些洞口都应以更为自然的方式显现出来。它们常常以“透光隔断”的形式出现，取代了原有的墙体……不应采取类似在方盒子上开洞的方式，在墙体上开设任何的洞口。切凿开洞的方式实是过于粗暴了。
弗兰克·劳埃德·赖特《住宅设计指导原则》
打开两堵墙之间的角部的同时，如果墙和天花之间的角落也被敞开的话，效果会强烈得多：这是传统空间模式的革命，因为它在结构框架(墙、天花或地板相交的地方)表现了自己。“窗户”不再是墙面或屋面上的开口，而是有框的物体。但是，它们实际上构成面的过渡，因此使得总体形象不那么厚重和“稳定”，而结果是减小了与环境的隔绝。
《 赫曼·赫茨伯格-建筑学教程 》
窗檐
门柱
罗伯特·文丘里引用的一个例子是建筑内部的动力技术处理缺少生动但更加适用。像通常一样，通向维孜莱（Vezelay）的圣玛德莲教堂的通道被人口中央的柱子挡住了，并且不仅如此，被细分的内门的装饰柱挡住了，这个门是教堂前厅通往正殿的。这个交通挡柱直接支撑了一个石质浮雕，它上面是在呈塔形的众徒之上的基督的正面雕像—受难的形象，它赋予了这个强制物理停顿的重要性和意义。参观者把这个难忘的圣经场面简要地记在心中，在圣殿的主礼堂释放出一种新的能量。在人类的能动性和他住所的石质永恒性之间的巨大相互作用的主题，被建筑的元素和它所唤起的反应而浓缩地完成了。
鲁道夫·阿恩海姆 Rudolf Arnheim
人们在打开家门时，要先从门里敲门，以免突然打开门会伤着路上行人。（确实，希腊语中有两个敲门的动词，一个是在门外敲门，另一个是门内敲门。）
普卢塔克（Plutarch，古希腊传记作家和哲学家）
门的尺度
门过高会显得整体尺度矮小？
